吴门大画家吴湖帆夫人潘静淑作品欣赏!

原题目:吴门年夜画家吴湖帆夫人潘静淑作品观赏!

潘静淑(1892-1939),名树春,吴门年夜画家吴湖帆夫人。她出生于潘家,一个世代簪缨的家庭。在姑苏,潘家与吴家,都有”富”、”贵”之分,潘静淑属于姑苏显赫的”贵潘”。

吴湖帆是个年夜画家,潘静淑也爱好画画,两人有着配合的喜好,逐日徜徉在吴家深深的天井里,红了樱桃,绿了芭蕉。他们有时同赏着一幅古画;有时摩挲着博古架上的古代青铜器皿;有时共读一篇诗歌,沉醉在诗意的气氛中;有时一路完成一幅画,把它看作两人恋爱的表徵;有时为了市场上的一幅古画,潘静淑还质钗售书,凑足了钱往收购,为了著名已久的心爱之物,潘静淑情愿舍往一般妇女宝爱的首饰。

潘静淑是很有禀赋和才干的女子,她的绘画相当杰出,得良人鼎力支撑、悉心指导,画艺精进,以没骨花草为专攻,格清而韵高。

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微小说:男子喝泉水变成女人,嫁给富裕男人,男人生出孩子

原题目:渺小说:男人喝泉水酿成女人,嫁给富饶汉子,汉子生出孩子

好久以前,山下住着一名男人,男人名叫阿纲,是个猎人。阿纲家里很穷,也没什么本领,他天天都往山上狩猎,可是经常白手而回。大师都劝阿纲换个工作,可是阿纲却不知道不狩猎了本身又能干什么。

一天上午,阿纲往山上狩猎。他走到半山腰的时辰,忽然看见一只很美丽的雪白狐狸。阿纲一见到这只狐狸,就有种想要将它占为己有的激动。

那只白狐狸见到阿纲接近后,顿时就跑进了树林里。阿纲就跟在白狐狸后面一向追,阿纲追着狐狸,不知道走了多远,在追到一个美丽山谷的时辰,阿纲却将那只白狐狸给追丢了。

阿纲走进山谷后,发明山谷里有一口泉水,阿纲捧着泉水喝了几口,就躺在山谷里睡了一觉,比及阿纲醒过来的时辰,他发明本身酿成了女子。阿纲吓坏了,他赶紧分开了山上,也不敢再回到村落里。

​后来,阿纲在镇上,嫁给了一个有钱男人。他们成亲三个月后,阿谁有钱男人忽然怀孕了。阿纲得知有钱男人怀孕后,俩人都吓坏了,他们连夜就搬走了。一年后,有钱男人生下了一个孩子。孩子诞生后,阿纲发明本身从头酿成了汉子,而阿谁有钱男人,则酿成了一个女人。

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八首相遇诗:遇见你,唯美了流年

原题目:八辅弼遇诗:碰见你,唯美了流年

秦不雅说:

金风玉露一重逢,便胜却人世无数。

当牛郎织女重逢之时,

真是人世最美的景致。

贾宝玉和林黛玉相遇时,

亦是惊艳了性命。

相遇,是情感的开端。

盼望有幸告知你:

碰见你,唯美了流年。

越人歌

今夕何夕兮,搴船中流,

本日何日兮,得与王子同船。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不停兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

我是何其荣幸,今天可以或许和你同船周游。我是何其荣幸,可以或许结识你。

无 题

唐·李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒热,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官往,走马兰台类秋蓬。

这是一场宴会,在宴会上,诗人发明了一位美好的女子,他们心意相通,身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点心心相印。

蝶恋花·鱼尾霞生明远树

宋·周邦彦

鱼尾霞生明远树。

翠壁粘天,玉叶迎风举。

一笑重逢蓬海路。人世风月如灰尘。

剪水双眸云鬓吐。

醉倒天瓢,笑语生青雾。

此会未阑须记着。桃花几度吹红雨。

树叶映照在霞光中,迎风飘举,令人眩目。就在此时,一对情人重逢了,这似乎是洞天福地,微微一笑之下,人世风月都成为灰尘。

突然想起一句台词:我的意中人是一位盖世好汉,有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。

蝶恋花

宋·苏轼

记得画屏初会遇。

美梦惊回,看断高唐路。

燕子双飞来又往。纱窗几度春景暮。

那日绣帘相见处。

低眼佯行,笑整喷鼻云缕。

敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。

这首词是苏轼怀念老婆王弗时所作。苏轼在回想了两人初遇的情景,多年过支,那一天的情景依然历历在目,可见诗人的密意。

诗经·有女同车

有女同车,颜如舜华。

将翱将翔,佩玉琼琚。

彼美孟姜,洵美且都。

有女同业,颜如舜英。

将翱将翔,佩玉将将。

彼美孟姜,德音不忘。

姑娘和我同路行,容貌就像木槿花。身形轻巧像鸟翔,佩玉锵锵动听响。漂亮姑娘她姓姜,美妙名誉人难忘。

临江仙

宋·晏几道

斗草阶前初见,穿针楼上曾逢。

罗裙喷鼻露玉钗风。

靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。

流水便随春远,行云终与谁同。

酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路,飞雨落花中。

彼时相遇时,少女正在阶前斗草,裙子上沾满露珠,玉钗在头上迎风微颤,那活跃唯美的情态给我留下了深入印象。再次相遇时,新妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红。

江城子

唐五代·张泌

浣花溪上见卿卿,脸波明,黛眉轻。

绿云高绾,金簇小蜻蜒。

好是问他来得么?和笑道:莫多情。

据说,诗人在浣花溪上见到一个可爱的姑娘,很想和她约会,却又怕她谢绝而没敢启齿,只是远远看着姑娘的倩影分开。后来,诗人追忆本身与少女初碰到定情的情景,写下了这首词。

陌上赠佳丽

唐·李白

骏马骄行踏落花,垂鞭直拂五云车。

佳丽一笑褰珠箔,远指红楼是妾家。

据说,这首诗写的是五陵少年的恋爱故事。骑着高头年夜马的少年,碰到了坐车而过的女子,女子翻开缀有珠箔的车帘,浅浅一笑,纤手远指远处的红楼:我的家就在那儿。

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《浮生六记》陈芸:越是“离经叛道”的女子越是可爱有趣

原题目:《浮生六记》陈芸:越是“离经叛道”的女子越是可爱有趣

陈芸是《浮生六记》作者沈复的老婆,又被有名作家林语堂称为“中国文学史上最可爱的女人”。说她可爱,她也简直合适中国传统的幻想女性的尺度:孝女、顺媳、贤妻、良母。

在外家,靠刺绣赡养寡母和幼弟,“娴女红,三口仰其十指供应”;在婆家,“事上以敬,处下以和,井井然未尝有掉”;对丈夫,她“拔钗沽酒,不动声色”。

可是,从她所处的禁锢女性的封建时期来看,她的可爱更表现在她究查个性伸展,憧憬自由平庸生涯、“离经叛道”的行动举止。

价值取向的“离经叛道”。无论身处哪个时期,女人对珠宝首饰花衣服历来是没有免疫力的,恨不得把那些卖名牌箱包衣饰的店肆都搬回家。可是作为一部以家庭生涯为主线的文学小品,《浮生六记》中没有呈现过只字片言有关女主角芸娘置办金钗珠花、布料衣物的描写。

独一涉及“首饰”的描写,仍是芸娘要把一条珍珠项链转赠弟妇。

“闺房记乐”有云:余启堂弟媳,王虚船师长教师孙女也,催妆时偶缺珠花,芸出其纳采所受者呈吾母,婢妪旁惜之,芸日:“凡为妇人,已属纯阴,珠乃纯阴之精,用为首饰,阳气全克矣,何贵焉?”

连家丁丫环都感到惋惜,可是芸娘却感到“何贵焉”。那么,在芸娘眼里什么是“贵”的呢?谜底是残书和石块。

“闺房记乐”有云:而于破书残画反极爱护,芸于破笥烂卷中,偶获片纸可不雅者,如得异宝,旧邻冯妪每收乱卷卖之。

知道了芸娘的嗜好,连邻人的冯年夜妈也把捡来的废纸旧书卖给芸娘,芸娘如获珍宝。

不仅是对这些废纸残页感爱好,芸娘还对石头感爱好。在往祭扫的进程中,看到了有苔纹的小乱石,斑驳可不雅,拙朴可爱,假如用来“叠盆山,较宣州白石为古致”,她便动员丈夫和小姑子捡拾了一打麻袋扛回家。

她的小姑子在回途中折了几支野花,芸娘却掉臂为捡石块累的粉汗盈盈的人情,叱曰:“既无瓶养,又不簪戴,多折作甚?!”连我们现代人,也不仅要感慨,这真是个奇女子呀!

言行举止的“离经叛道”。古代对女子的言行举止有严苛的规范,诸如足不出户、笑不露齿、授受不亲等等,借使倘使谁家的女儿、老婆在大众场所抛头露面,就会被责备行动不检核。

好比,在《红楼梦》第二十五回,当宝玉和凤姐双双中邪时,世人都慌了四肢举动,独占薛蟠更比世人忙到十分往:又恐薛阿姨被人挤倒,又恐薛宝钗被人瞧见,又恐喷鼻菱被人臊皮。可是,婚后的芸娘却在丈夫沈复的“鼓动”和支撑下,像一个背叛少女一样,让我们见识了一个纷歧样的芸娘。

女扮男装逛庙会。由于沈复在“花照”庙会上看到了“花光好影,宝鼎喷鼻浮,若龙宫夜宴”的热烈场景,回来论述给芸听,芸爱慕的很。于是同样潇洒不羁的沈复,便出了女扮男装的“馊主张”。余曰:“冠我冠,衣我衣,亦化女为男之法也。”

于是易鬓为辫,添扫蛾眉;加余冠,微露两鬃,尚可粉饰;服余衣,长一寸又半;于腰间折而缝之,外加马褂。二人在庙会上逛的忘乎所以,以至于芸娘不警惕碰着了一位姑娘,只好脱帽翘足露,证实为同性,刚刚逢凶化吉。

月夜狂饮酩酊回。沈复佳耦应用往吴江悼念的机遇,畅游太湖,偶遇熟人,于是三人“不张灯火,待月快酌,射覆为令”,芸竟然“欣然畅饮,不觉酩酊,乃乘舆先回”。

肃静严厉高雅的芸娘竟然饮酒至酣醉,不得已先归去了。在封建礼教的禁锢中,作出如许的行动,须要多年夜的勇气和胆子啊!虽为偶尔之举,可是芸娘的背叛、寻求个性的一面却展露无遗。

审美情趣的“离经叛道”。在封建社会,女子无才即是德。然而,芸娘无师自通,在闺阁之中就作有“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”之句。婚后,在丈夫沈复的领导辅助下,文学涵养也获得了极年夜的进步。而且,自动在闺房中,与丈夫会商“各类古文,宗作甚是”。

从常理看,像芸娘这种文质彬彬、肃静严厉贤淑的性情,应当爱好年夜气严谨、成熟厚重的文学作风,可是芸娘却说:“格律谨慎,词旨老当,诚杜所独擅。但李诗好像姑射仙子,有一种落花流水之趣,令人可爱。非杜亚于李,不外妾之私心宗杜心浅,爱李心深。”芸娘爱好的竟是清爽超脱、豪放潇洒的李白,其实是别具一格,令人不测。

芸娘的文学审美不流于俗,她的生涯情趣,也是独具匠心。

便宜梅花盒子。用二寸白磁深碟六只,中置一只,外置五只,用灰漆就,其形如梅花,底盖均起凹楞,盖之上有柄如花蒂。

在借居萧爽楼时代,用旧竹帘“以帘代栏”;在乡间华氏家中,用竹竿和木棍制造“活屏风”;把茶叶放进荷蕊中,增添喷鼻气等等。

在烦闷压制的封建社会,陈芸这小我性丰美、清爽脱俗的可儿儿,恍如黑夜中的一抹亮光,惊艳众生,但她终极仍是情不自禁地成为了礼教的就义品,刚过不惑而喷鼻消玉损,哀哉!惜哉!

作者:暖和前行,本文经作者授权宣布。

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欧阳修:踏莎行·候馆梅残

原题目:欧阳修:踏莎行·候馆梅残

踏莎行·候馆梅残

候馆梅残,溪桥柳细。

草薰风热摇征辔。

离愁渐远渐无限,迢迢不竭如春水。

寸寸柔肠,盈盈粉泪。

楼高莫近危阑倚。

平芜尽处是春山,行人更在春山外

⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”

⑵草薰:小草披发的幽香。薰,喷鼻气侵袭。征辔(pèi):行人坐骑的缰绳。辔,缰绳。此句化用南朝梁江淹《别赋》“闺中风热,陌上草薰”而成。

⑶迢迢:形容远远的样子。

⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到顶点。

⑸盈盈:泪水充满眼眶之状。粉泪:泪水流到脸上,与粉妆和在一路。

⑹危阑:也作“危栏”,高楼上的雕栏。

⑺平芜:平展地向前延长的草地。芜,草地。

客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,东风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越阔别愁越没有穷尽,像那迢迢不竭的春江之水。

寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼看远把雕栏凭倚。平展的草地止境就是重重春山,行人还在那重重春山之外。

这首词是欧阳修词的代表作之一。下面是唐代文学研讨会常务理事刘学锴师长教师对此词的赏析。

在婉约派词人抒写离情的小令中,这是一首情深意远、柔婉精美的代表性作品。

上片写离家远行的人在旅途中的所见所感。开首三句是一幅洋溢着春气象息的溪山行旅图:客店旁的梅花已经开过了,只剩下几朵残英,溪桥边的柳树刚抽出细嫩的枝叶。热风吹送着春草的芬芳,远行的人就这美妙的情况中动摇马缰,赶马行路。梅残、柳细、草薰、风热,暗示时令阃当二月。这恰是最易使人动情的季候。从“摇征辔”的“摇”字中可以想象行人骑着马儿睥睨徐行的情景。

融怡明媚的春景,既让人流连观赏,却又轻易触动离愁。开首三句以实景暗示、衬托拜别,而三、四两句则由丽景转进对离情的描述:“离愁渐远渐无限,迢迢不竭如春水。”由于所别者是本身深爱的人,所以这离愁便跟着分辨时光之久、相隔旅程之长越积越多,就像面前这伴着本身的一溪春水一样,来路无限,往程不尽。此二句即景设喻,即物生情,以水喻愁,写得天然贴切而又优美蕴藉。

下片写闺中少妇对陌上游子的深切怀念。“寸寸柔肠,盈盈粉泪。”过片两对句,由陌上行人转笔写楼头思妇。“柔肠”而说“寸寸”,“粉泪”而说“盈盈”,显示出女子思路的缱绻深切。从“迢迢春水”到“寸寸肠”、“盈盈泪”,其间又有一种天然的接洽。接下来一句“楼高莫近危阑倚”,是行人心里对泪眼盈盈的闺中人密意的关心和吩咐,也是思妇既盼望登高远望游子踪迹又明知枉然的心坎挣扎。

最后两句写少妇的凝睇和想象,是游子想象闺中人凭高看远而不见所思之人的情景:展示楼前的,是一片杂草繁茂的原野,原野的止境是隐约春山,所怀念的行人,更远春山之外,渺不成寻。这两句不单写出了楼头思妇凝目了望、神驰天外的情景,并且透出了她的一往情深,正超出春山的阻隔,一向随同着渐行渐远的征人飞向海角。行者不仅想象到居者登高怀远,并且深刻到对方的心灵对本身的追踪。如斯写来,情义深长而又哀婉欲尽。

此词由陌上游子而及楼头思妇,由实景而及想象,高低片层层递进,以发散式构造将离愁别恨表达得勾魂摄魄、意味深长。这种透过一层从对面写来的伎俩,带来了强烈的美感后果。

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10部监狱电影,最后一部里梁朝伟被“爆菊”

原题目:10部牢狱片子,最后一部里梁朝伟被“爆菊”

在光影的的世界里,有一个题材,最能在方寸处作文章——牢狱。

小小一方牢狱,能拍出人道冷热、暗黑政治、兄弟情谊。

愈甚者,能让人,酿成兽。

今天,君君就扒出了10部经典的牢狱题材片子。

有经典的、也有冷门的,细看,你会看到一个纷歧样的世界。

1

肖申克的救赎

——能带进宅兆的经典作品

毫无疑问,这是最经典的一部牢狱片子。

良多人从中看到了自由、看到了盼望。

监犯们劳作一天、坐在房顶,喝着啤酒晒太阳的舒服;安迪张开双臂,在年夜雨天放声呜咽的发泄;瑞德出狱后,看见蓝天白云下修船的安迪……

这些都是影史永不褪色的经典片断。

但在君君看来,藏书楼治理员老布出狱后,在旅店窗前上吊的镜头,更发人深省。

人如鱼、情况是水,当体系体例酿成一种习惯,自由反而如毒药般可怖。

正如原著小说中老布心心念念的那只黑鸟。

它飞离了肖申克、飞离了围墙、飞向了自由,但绕了一圈,仍是回到了肖申克,逝世在了那堵墙下。

2

和声

——笑着开端,哭着停止

总有那么些片子,你明知它是在决心的煽情,但仍是会不由得流泪。

这部《和声》,就是如斯。

狱中产子的贞慧、一帮仁慈的狱友、一次涤荡魂灵的牢狱合唱体验。

当牢狱长许诺,假如合唱团胜利,贞慧就能和儿子到牢狱外享受一天的自由生涯时,贞慧拼了。

这个五音不全、一唱歌就能把儿子唱哭的母亲用全体的精神往促成合唱团。

这个时辰,她为的并不是所谓的自由,而是纯真的想要像个通俗人一样,和儿子一路过一天。

对一个母亲来说,自由对照孩子,竟是如斯便宜。

3

牢狱风云

——中国最好的牢狱片

当法治代替了蛮横,牢狱理所当然的成了最“江湖”的处所。

脆弱的常识分子阿耀、放下屠刀的社会人阿正,还有威望至上的典狱长杀手雄,一座牢狱,俨然就是被围起来的蛮横斗兽场。

终极,阿耀找到自负,而阿正则靠本身的拳头争夺到了“成功”。

从牢狱里走出来的那一刻,阿耀回头看看,似笑似哭,一如从肖申克牢狱里走出来的瑞德。

但当一曲《友情之光》响起,我们仍能想起那场阳光亮媚的“日光浴”。

而在,才是刻在时间深处的经典记忆。

4

囚室211

——西班牙牢狱的水浒传奇

几多不公,假以轨制之名!

新任狱警胡安提前进狱体验工作,刚好监犯群体暴乱,媒体曝光后,家眷前来探监,反被狱警毒打驱赶。

在胡安怀孕的老婆被狱警打逝世后,底本盘算协助狱方的胡安,彻底转向了监犯一方。

他豁出一条命,只为了监犯获得底本博得的公平待遇。

为什么法治之余,必需辅以人治?

由于有太多罪行,在披着公道正当的外套进行。

这个“潜规矩”,放眼四海,皆准!

(来自优酷)

5

女子牢狱

——女版《牢狱风云》

上个世纪港片最年夜的一个特色,就是跟风。

《牢狱风云》爆火后,呈现了一系列的牢狱片,而这一部,算是此中比拟良心的一部。

对标《牢狱风云》,这部片子的主角一样是因为误伤而被判进狱,而牢狱里同样有着强势的监犯和只手遮天的狱警。

(连着头皮被扯下来的头发)

虽是女子牢狱,但打架的戏份一点没少。

抓头发、扇耳光,抑制的血浆涓滴没削弱影片中的暴力戏份。

当底本最恐惧的一个监犯爬过铁蒺藜,想要逃狱时,影片的自由气氛到达了颠峰。

在没有人权的处所,暴力是独一可以或许依附的气力。

(来自搜狐)

6

女儿谷

——年夜陆首部女性牢狱片

这部由谢晋导演的片子是年夜陆第一部女性牢狱片。

同时,这仍是赵薇的第二部片子作品,她还在此中担纲了女二号。

由赵薇扮演的惯偷犯刚进狱,就受到了除女主角外几乎所有监犯的敌意。

女主角的男友在出国前,把孩子扔在了牢狱的门口,在轮流冲击下,幸好有赵薇陪着女主角一路走下往。

影片最胜利的处所在于描绘了五个出身分歧的女监犯,她们受困于仳离、再婚、进狱等分歧的艰苦。

而在阿谁年月,这些艰苦几乎都是凡人所不克不及接收的黑汗青。

统一片阳光下,判然不同的命运,这部片子揭开了阿谁年月的微微一角。

(来自优酷)

7

逃狱九人组

——逃狱版《菊次郎的炎天》

某牢狱13号牢房内,住着10个布景各别的汉子。

在第十人出狱前,不警惕流露了一个埋躲有宝躲的地址。于是,其余9人睁开了逃狱,挟持了一辆车,前去寻宝。

这9小我满是世俗意义上的“十恶不赦”之人。

或许是报应,9人在最后全体逝世往。

但一路行来,9人身上赤裸裸的罪行和红尘虚假的腐败相对照,竟让人对罪行觉得莫名的亲热。

而一切的长短善恶,终极仍是要留给在世的人来分辨。

(来自优酷)

8

旺角牢狱

——那时的王晶,还不赖

这是部很王晶的片子。

亲身客串、年夜胸美男、擦边球标准,跟三俗直接挂钩。

但偏偏,片子的情节让人不能自休。

那时的张家辉还不是渣渣辉,假释出狱后,却卷进了帮派的改朝换代中。

有情有义的妓女、宅心仁厚的老鸨、不择手腕的黑帮,各类感情在这片江湖交错。

而当具有双重人格的渣渣辉冲进往破局时才发明,他救了本身和爱人,却永远掉往了母亲。

或许,这就是命运的无奈吧。

(来自优酷)

9

99号牢房内的博弈

——人狠话未几的暴力牢狱片

在婚姻决裂和掉业的双重冲击之后,男主逼上梁山贩毒,成果被关进了牢狱。

因为百万毒资打了水漂,所以合作的敌手老迈绑架了男主老婆,让他往最危险的牢狱往杀一小我。

打斗、转狱、再打,他用以前在拳台上练来的技巧一步步接近阿谁最危险的牢狱。

而当最后得知老婆已经平安了之后,他自身的生命实在已经可有可无了。

用拳头,揍碎命运的桎梏。

在剧情允许的范围内把暴力施展到极致,本来是如斯酣畅的一件事!

10

黑狱断肠歌

——我屁股痛,他用棍子捅我

喷鼻港60年月,经济不济,生涯艰苦,差人内部贪污成风,导致冤狱重重。

于是,才有了《牢狱风云》等一大量犯法片,包含《黑狱断肠歌》这个系列。

梁朝伟饰演的记者被黑警诬告进狱,女友也惨遭玷辱。

狱中,梁朝伟就像是砧板上的生猪肉,任人宰割。但跟着时光的推移,他以自身的常识和一身正气博得了年夜佬们的尊敬。

另一方面,女友也设计令黑警下马进狱。

敌人会晤,额外眼红……

这部梁朝伟的爆菊之作,把阿谁年月港片的标准展示的极尽描摹。

但标准之外,我们仍是能看到纷歧样的工具。

这个工具叫做公理。

或许它会一向迟到、甚至要靠你本身不择手腕的往争夺。

只要你不废弃,它总会来的!

(来自土豆)

强盛平易近主文明协调

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难怪孙悟空非要打死白骨精,你看他通过火眼金睛发现了什么?

原题目:难怪孙悟空非要打逝世白骨精,你看他经由过程火眼金睛发明了什么?

​难怪孙悟空非要打逝世白骨精,你看他经由过程火眼金睛发明了什么?

在《西纪行》里,孙悟空三打白骨精的故事固然仅占一个章回,倒是为数未几的经典片断之一,也是中国妇孺皆知的故事。故事之所以经典,完整是由于白骨精,她一人就能迷倒唐僧师徒。你看她初度变更成村姑,说不尽那眉清目秀,齿白唇红。唐僧看见她,立马跳起身称之为“菩萨”;猪八戒看见她,便是魂不守魄,长短不清,为了她,还诬告孙悟空乱打大好人。

然而,众所周知,白骨精法力卑微,只会一些解尸变更之术,别说是孙悟空的敌手,基本也不是猪八戒与沙僧等辈的敌手。是以,孙悟空完整可以用更委婉的方式擒拿白骨精,例如用计诱敌、寻找天庭救济等,为什么悟空非要打逝世白骨精?

要知道,孙悟空打逝世白骨精,受到了两年夜处分。一是悟空被唐僧倒置狂念二十遍的紧箍咒,痛得脑瓜叽咕叫。二是悟空被唐僧狠心逐出师门,唐僧写了一纸贬书,递于悟空,起誓道:“猴头!执此为照,再不要你做门徒了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”

为什么孙悟空非要打逝世白骨精?你看他经由过程火眼金睛发明了什么?

话说唐僧师徒西天取经,走到了人迹罕有的白虎岭,唐僧饥饿难忍,遂叫孙悟空前往化些斋饭。谁料,他们早早被云端上的白骨精盯上了。白骨精趁悟空分开之际,变幻成一个妙龄村姑,哄骗唐僧。可她不知悟空一个筋斗云就十万八千里,悟空自南山顶上,摘了几个桃子,托着钵盂,一筋斗,又将回来,他将会发明什么?书中描写:“悟空展开火眼金睛不雅看,认得那女子是个妖精,放下钵盂,掣铁棒,当头就打。”孙悟空为何看见白骨精就打了?这似乎不像是他的手腕,到底白骨精是一个怎么样的妖精,能让悟空等不及就棒打?

大师都知道,孙悟空在碰见七个蜘蛛精时,也没顿时脱手。你可知道,那时蜘蛛精也经把唐僧绑了起来,可是悟空却不急着救人,而是返归去叫猪八戒来打。那么,孙悟空毕竟为什么非要急着打逝世白骨精?他到底发明了什么?

你看看第二十七回的回目:“尸魔三戏唐三躲,圣僧恨逐美猴王。”表白白骨精就是尸魔,而她三次变更的常人,不恰是道教中所说的“三尸”吗?在道教的崇奉中,“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,“斩得三尸,即证金仙。”是以道家讲求要斩除执念,而佛家称之为”破执”,分歧的人有分歧的执念。孙悟空亦道亦佛,所以他必需要斩除执念,打逝世阻碍他前行的“三尸”,才干终极到达彼岸。难怪孙悟空非要打逝世白骨精。

(本文内容由<宝爸说故事>编纂,图片起源收集,侵权删。)

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一年不购物, 我竟然变得惊人富足…

原题目:一年不购物, 我竟然变得惊人充裕…

我们不断地买买买,就像在玻璃涂了一层厚厚的凡士林:我们仅仅能看到外面有一些或明、或暗的外形。

我们在不竭盼望本身还想要什么工具的时辰,错过了人生的细节。

作者:Ann Patchett,Parnassus Books书店配合所有者,最新出书的小说名为《联邦》(Commonwealth);本文原载于纽约时报,由哈释教育专家编译。假如您爱好蓝橡树的文章,请记得要把我们“设为星标”哦!

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2009年,我和伴侣Elissa共进午餐。她穿戴一件称身的高领玄色年夜衣走进餐厅。我面前一亮,对她说:“哇,你的年夜衣好美丽!”

她摸了一下袖口,对我说:“是啊,这是我下决心一年不购物快期满的时辰买的,此刻心里还有点不是滋味……”

Elissa 告知我:前一年她花了年夜部门时光在观光,然后感到本身已经拥有足够多的工具,或者说太多的工具了。她决议之后的12个月内不会再买鞋子、衣服、包包或珠宝。

我惊奇于她的自律,但她只是轻描淡写地说:这不难。

实在,我本身也试过。有那么几年,我废弃了年夜斋节的购物,可是令我很惊奇的是,实在如许做的感到,还挺好的。

直到17年元旦,我终于决议师法Elissa。

不得不说,这真是一个急躁的社会,有太多的纸醉金迷、今夜狂欢。甚至我本身,我经常发明本身无法沉寂下往来来往浏览和写作。

焦炙之下,我发明本身毫无意识地阅读了两个购物网站,用鞋子、衣服、包包和珠宝的照片麻痹本身的胆怯。

我试图疏散留意力,但这让我感到更糟,就像深夜时分在酒吧里抽着烟、喝着酒却感到更糟。

在购物时,总有一个题目:“我须要什么?”

实在,我须要的是更少。

我底本的打算是,废弃Elissa所废弃的那些工具,好比说穿的、戴的。

然而,在决议了一年内不购物之后的一个礼拜,我就买了一个便携音箱。把它带回家之后,我感到很好笑,“不购物”莫非不包含电子产物吗?

所以,我要为这不购物的一年,制订一套我本身的划定。但我知道我须要一个公道的打算,不要让我下个月就由于太严苛而寸步难行废弃了。所以,我决议:

  • 不买衣服或者音箱之类的,但在食物杂货店里的任何工具都可以买,包含鲜花;
  • 可以买洗发水、打印机墨盒和电池,可是只有在用完了手头的工具之后才干买;
  • 可以买机票,可以在餐厅吃饭;可以买书,究竟我本身写书,并且和他人配合经营着一家信店,书是我的事业啊。

实在我完整可以在不买书的情形下渡过一年。我可以往藏书楼看书,或者浏览家里已经有的书,但我仍是决议要买书。

不买礼品对我来说是比拟艰苦的。我小我比拟爱好送礼品,但我也机灵地发明,这一条会成为我划定中的破绽!

所以我决议把书作为礼品,可是有时似乎也实行艰苦,就好比我的同事成婚,我不克不及送一本书呀!

但,仍是要防止为了他人猖狂购物的行动。

Elissa对我说,她会把时光作为礼品,好比承诺帮伴侣照料孩子或者扫除屋子…

实在这是最难的,究竟时光可贵。

我从小在上帝教家庭中长年夜,而且在一所上帝教的女子黉舍里渡过了12年。

从小就加入交响音乐会的孩子更有可能爱好古典音乐,而在双语家庭长年夜的孩子很可能会说两种说话。同样,良多上帝教家庭长年夜的孩子都很有低廉甜头的天禀。

即使到了此刻,我和我的姐妹还会像别人家准备举家度假一样往为年夜斋节做预备:好比我们要丢失落什么?或者我们可以添些什么?

在结束购物的最初几个月里,处处都是令人惊喜的发明——

起初,我的润唇膏用完了,我没有匆促决议润唇膏是不是放进必需购置清单,而是先检讨了一下书桌抽屉和年夜衣口袋,成果被我找到了五支润唇膏。

等我打开我浴室水槽下面的储物柜时,我感到这个试验我还能再做个三年吧,由于我发明我囤的乳液、番笕和牙线基本用不完。

最后我发明,这么多年来,我买完用了几回不爱好的沐浴产物、护肤品什么的都被我遗忘在了储物柜的最深处。

我开端拿出来用,嗯……实在还不错。

3月份,我想买一个Fitbit智妙手环来着,外不雅像一只手镯,甚至不消衔接手机。

在接下来的四天时光里,我真的很是想买。

然后——忽然一会儿——我就不想买了。我记得小时辰怙恃教过我:假如你很想要什么工具,稍等一下,这种感到很可能会曩昔的。

不购物的法门尽不是只是不买工具,而是不再阅读商品。这就意味着不在闲暇时光的阅读购物网站的特价区,也意味着不掀开商品目次直接丢垃圾箱。

来由是:假如我不看它,我就不想要它。

到了年中,妈妈和姐妹们让我陪她们逛街时,我仍是会往的。但我只从旁提出建议尽不本身试穿。

不购物惊人地节俭了大批时光。

10月份,我在华盛顿的一家剧院,要当着1700名不雅众就汤姆·汉克斯(Tom Hanks)的短篇小说集对他进行采访。

如果之前,我确定会想,这么主要的场所,我必定得买一件新衣服,然后花几天时光往遴选。可是此刻,我想:汤姆·汉克斯从未见过我的任何一件衣服,不雅众们也没见过。

所以我只是往衣橱里,挑了一件合适那时气象的衣服,把它塞进行李箱,搞定!

炎天的时辰,我帮了一个伴侣一点小忙,她送了我一双网球鞋,我的确感谢涕泣。

我还发明,自从我不购物不逛街之后,假如收到了什么礼品我城市万分感谢。

假如我炎天一向在买买买,比及那位伴侣送我网球鞋,我可能大要会对她说:实在你不消给我买。而那也是真心话。

此刻,我很轻易地能把持我的愿望。无论是烟、酒,仍是甜品、蛋糕。

由于一旦我把握了不购物的诀窍,说真话此外对我真不是什么难事儿。

还有,我甚至感到本身生涯在惊人的充裕之中——当我不再试图获得更多工具时,这种充裕就变得很是扎眼。

一旦我看到本身已经拥有的工具,以及真正主要的工具,我就会发生一种介于厌恶和忸捏之间的感到:我是在什么时辰囤了这么多工具?有没有其他人须要它们?

一旦你结束往思虑本身可能想要什么,就会很轻易发明其他人缺乏什么。

几乎每一种宗教都以为物资财富是通向安静的障碍,这是有原因的。

所以悉达多必需分开皇宫才干成佛;所以耶稣说:“贫民是有福的。”所以我85岁的修女伴侣Nena,18岁进进修道院时就起誓要坚持贫穷。

Nena是我小学一年级时的浏览教员。可是她教会了更多的工具。

我问她须要我给她些什么时,她摇了摇头,说:“那些都只是物资。(都不是天主)”她说。

假如你想在这方面获得真正的启示,我建议你读一读格雷戈里·博伊尔(Gregory Boyle)的《向唱诗班吠叫:强烈密切关系的气力》(Barking to the Choir: The Power of Radical Kinship),这本书展现了崇奉被付诸举动时的样子。

我们不断地买买买,就像在玻璃涂了一层厚厚的凡士林:我们仅仅能看到外面有一些或明、或暗的外形。

我们在不竭盼望本身还想要什么工具的时辰,错过了人生的细节。

我并没有开端记账,没有把不买喷鼻水省下来的钱捐给贫民;但我对钱有了更深入的懂得,我们挣钱、花钱和攒钱都是为了获得本身想要和须要的工具。

一旦我们战胜了本身的愿望,老实地懂得本身的需求,就会更轻易把本身的钱用在那些真正须要的处所。

我要说的是,我仍是过得很充裕。要知道,不买工具和买不起仍是有很年夜的差异的。

一年不购物并没有让我看起来崎岖潦倒,但它让我开端思虑我能做些什么,往辅助别人。

我当然清楚,购物是推进经济和就业增加的支柱。我也感谢所有往书店买书的人,可是阔别花费主义一段时光并不会导致金融市场瓦解。

假如你正在寻找新年的决心,我很想告知你:这是个不错的决心。

但实在我依然没弄清楚的是,这个实验该怎么停止,我是要从头开端购物吗?仍是少购物一些呢?

我给Elissa打了个德律风。她告知我,在买了那件玄色年夜衣后,她决议持续不购物一年。

她说:“我意识到,我有太多真正主要的决议须要往做,有良多人须要我的辅助,有良多工作须要我往做,不购物开释了我年夜脑中的良多空间。”

所以此刻,我要也坚持我的信心。

谁知道我能走多远呢?

在这个热衷要把露肩连衣裙和衬衫卖给我们的国度(尽管我以为就算我一向在购物,也不会爱好那种格式),在场外歇息一会儿也挺好。

或者真的就像巨大的社会运动家多萝西·戴(Dorothy Day)爱好说的那样,

“对于性命中最好的工具,最好的措施就是废弃它们。”

意犹未尽

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让人百读不厌的《千家诗》

原题目:让人百读不厌的《千家诗》

少年时辰,讲破旧立新,所有古书都在荡涤之中,想念书而无书读。一日,我从隔邻村落董二师长教师家里获得一本《千家诗》,偷偷躲在腋下,欣喜万分甩着双臂,年夜步流星往回走,而腋下的书什么时辰丢了也全然不知。来往返回找了两遍怎么也找不着,令我十分沮丧,这可是一本线装画图本,被何人捡走了,至今还是个谜。

好在不久,我发明我二哥那边有《千家诗》,经常是抄一首读一首背一首,跟着时光推移,我竟能熟背《千家诗》。又跟着年纪增加,垂垂清楚,所谓《千家诗》并不是一千个诗人之作,而是从唐宋时代千万万万诗人作品中遴选的224首诗,是青少年进修近体诗的发蒙作品,也是古典诗歌喜好者品读的范本。集中所选皆为五言、七言尽句和律诗,分门别类,为宋人所选,以宋诗居多。《千家诗》取材普遍,不偏门户。诗作者有124位,上至天子、宰相、名人学士,下逮女子、僧人、牧童、无名氏,只要有可取之处,同样选进书中。由于唐宋时代特殊是唐代,近体诗普遍传播,社会上三教九流都爱好吟诗写诗,这本诗集恰是反应这种空前盛况。按季候编排,合适人们浏览习惯。春夏秋冬骨气分歧,天然气象各别,诗人笔触所至,感情所及,异彩纷呈,给人以美的享受和艺术陶冶。

炎炎夏季,火烧火燎,而农村处处是一片忙碌气象,“村落四月闲人少,才了蚕桑又插田”。(范成年夜《村居即事》)初夏风飘柳絮,葵花向日,黄梅时节,阴晴不定。青草水池,蛙声阵阵,金色枇杷,挂满枝头。榴红似火,荷绿如盖,沁喷鼻扑鼻,时近薄暮,山衔夕照。牧童横骑牛背,吹着不成曲调的笛韵,悠然回来,好一幅“夕照牧回图”。田园生涯,田园风光,在诗人的笔下,无不绘声绘色。你看,“茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山推门送青来。”(王安石《书湖阴师长教师壁》)绿水护田,青山送色,何等美妙的生态!杨万里描写杭州西湖“接天莲叶无限碧,映日荷花别样红”。天光、水色、荷叶连成一片,阳光、红花互相映照,组成一道漂亮的景致线。

严寒的冬天里,蝉已掉声,叶半凋零,活力难觅,冷夜客来,竹炉火红,以茶当酒,聊天说地,亦可消闲。“日暮诗成天又雪,与梅并作十分春”。(卢梅坡《雪梅》)在这雪压枝头,冷风刺骨的时辰,唯有梅花含苞怒放,满园沁喷鼻,明示着新的春天即未来临,勃勃活力已为期不远。因而,梅花就成了诗人题咏的素材和精力依靠。林逋的《山园小梅》被誉为咏梅的尽唱。万花纷谢,一梅独放,疏影横斜,幽香飘拂,霜禽偷眼,粉蝶徒憾,唯我志趣高洁,吟咏不辍。其说话美、形象美、意境更美。读来倍感亲热、亲近,仿佛置身此中。

在写节令的诗作中,我爱好唐人杜牧的《清明》和宋人王安石的《元日》。杜牧时任池州刺史,所写的《清明》完整是江南水乡的风景。杏花村就在本日池州市城西,向以产酒著称,我曾慕名参访,感慨很多,古村今可觅,玉碑勒字明。《元日》即正月初一,这是一个辞旧迎新的日子,诗人写景天然清爽,寄意深入切近,春节间热烈氛围和万象更新的盛况都浓缩在这28个字中,抒发了一个改造者必胜的信心和年夜无畏的气势。

我爱《千家诗》,它使我常读常新,百读不厌,渐悟其平仄、对仗诸请求,也进修做起诗来,出了两本诗集,有的诗作还获了奖。我真的难以忘记《千家诗》。

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